Il Seminario XIX è l’Uno che parla.
Attraverso la sessualità, la logica, il discorso, la parola, i muri, l’ontologia, l’Altro, il Due, il Parmenide, la teoria degli insiemi. E, soprattutto, da solo.
L’Altro non esiste.
C’è dell’Uno.
L’Altro non esiste perché c’è dell’Uno.
È la tesi che Lacan comincia a lavorare a partire da questo Seminario, che divide, non in parti, ma in se stesso, tutto il suo insegnamento, precedente e successivo.

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